图片蘇暢 麻豆

卦爻升降的循序由来已久，今东说念主齐说其为京房遗法，其实应该是后东说念主在京房的

表面基础上蔓延了此循序。

从京房的八宫卦图序不错赫然看到阴阳升降的规定。

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乾宫卦体现了阴气渐渐上涨的变化。

坤宫卦体现了阳气渐渐上涨的变化。

二卦中的阳气，阴气上涨以后，再着落追溯本位。

八宫卦的阴阳升降，代表了卦爻里面阴阳升降畅通变化的规定。

此场合讲的卦爻升降与八宫卦序的阴阳升降略有不同，讲的是技术流转阴阳变化与卦爻的关系，代表外部阴阳升降畅通变化对卦爻的影响。

卦爻本人是模拟世界畅通变化的器具蘇暢 麻豆，跟着技术流转阴阳之气的变化会对东说念主

事物产生影响，这种变化是通过卦爻升降来体现的。

时令关于卦爻的影响是以二十四骨气中的中气为主。

我国古代为了度量日，月，行星的位置和畅通把黄说念带分红12个部分，叫作念十二星次。

十二星次是按照赤说念精度瓜分的，并和二十四骨气相相干，齐属于中国历法中的太阳历。

而太阳本色宫位变化，是从中气开动过宫。

如辛丑年丑月大寒节昔时，太阳的本色位置在丑位(星纪)。大寒节至雨水这段技术，太阳的本色位置在子位(元枵)。到寅月雨水中气以后，太阳才会运行到亥位(娵訾)。太阳畅通变换宫位的进程叫作念太阳过宫，在六壬里面叫作念十二月将。

太阳的本色运行标的是从右向左逆时针旋转，卦爻的阴阳升降变化本色上是以太阳的本色位置来细主义。

《易冒》云:“升，犹生也，长也，进也，来也:降，犹死也，消也，退也，往也。世界之间，惟阴阳之消长，世界之内，惟六气之来往。是故一阳升则六

阴降。”

升降的含义很好意会，其讹诈有以下诸条款:

升阳之爻为阳爻之时，为真升;

降阳之爻为阳爻时，为真降;

升阴之爻为阴爻时，为真升;

降阴之爻为阴爻时，为真降。

升阳得阴，升阴得阳则谓之假生。

升降稳当测度永久之事，阴阳消长的变化是一种安宁的变化，是以一般稳当测度永久之事。并不是每一个卦齐需要使用阴阳升降的循序，唯有当所占之事涉

及到阴阳消长变化时方可用此法来进行判断。

升降的力量又不足动爻变化之力(动爻标志事物变化的“几”)，用神必须并临升降之爻事方可得验。

是故一般在静卦中，兆几不赫然时才需要磋商升降变化，另外还必须分析是真升、假升，真降、假降。

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